因为病症带来的「耻辱」，他们变成了一座座「孤岛」

初期我不发觉是怎么回事，但是我了一晚间，和妻儿聊天时候隐含着时说一些以后上课岗位亦会不亦会受到不良影响的话。

直到检查和简报出来之从前，叶夏还是一个进修成绩突出、天真开朗的雏菊。但是从供称细菌性后，妻儿对她的要求就是「好好生双脚，进修不用实在强求」。

从那以后，她消除了很多成绩下滑的自责。几年以来，除了「总是感觉到疲惫」以外，似乎和别人没人什么区别。但考入后回来岗位，她以致于还是不甘心了。

「不可报好单位，检查和出来也被委婉坚决或者解雇，我就让那样，让别人发觉了我亦会非常有心理压力。」在此期间她回来了一个私营单位，岗位不算实在劳累，但她时说，「总有一种不甘心」。

在细菌感染病病患者的生活里面面，；也显现出的，除了开放性疾病本身，还有非常多连药剂师都不会有数的事。

病醒以外的「难堪」

实际上，不仅是细菌感染病，但凡是具有细菌感染开放性和不良影响外貌的开放性疾病，都亦会有一种沾不掉的感觉到，对，那种感觉到是一种「难堪」，理论上上自己显现出的，也有很多人施予的。

如果时说「难堪」（Stigma）是一种来自病危者自我或者他人施予的标记和观点，让病危年轻人的自我价值被大大嘲讽，那么同性恋者（Discrimination） 则是发生在难堪典范上的实际行动，使他们受到不平等和不诚实的区别对待。

这样的「同性恋者」，实际上此从前比比皆是。

2002 年 4 翌年，成都张女士在符合规定里面面被供称是细菌性大肠杆菌装载者，方才被单位解雇。再进一步次任教授时，按规定以比方时说的理由坚决就职。绝望之下，张女士吞下了一整瓶。

2003 年 1 翌年，嘉兴某私立大学学生周某加入了公务员招录考试，顺利通过笔试和面试后在符合规定里面面供称细菌性，最终未被录用，于是对录用岗位的诚实开放性显现出怀疑，不快愤怒的周某刺死伤人。2004 年，被执行注射死刑。

2004 年 3 翌年，潮州东莞一工厂百余名细菌性大肠杆菌装载者管理层集体被炒。

知乎里面一个关于「男（女）老友得了细菌性，我该怎么办」的情况，绝大多数的回答亦会看来毫无疑问的感情也就是说开放性疾病。但有一条个人信息格外昏暗：「我亦会为了让两人，就让观念审判别人，但也就让让别人观念审判。」

病患者之下的「重叠」

那么在病危族裔之下呢？病患者总不亦会同性恋者「同类」吧？

很感到遗憾，「同病」并不一定一定亦会「相怜」，即便有同一个开放性疾病，人和人二者之间，还是有一些亦会被天然「重叠」了。

「出诊疗的时候，虽然要求每次一个看病者离开诊室疗程，但是后面的人听时说从前面是看开放性病的，之后连篮子都不吊，就宁可站着看病。」

皮肤开放性病目的周婧药剂师在诊疗里面面看得见的开场，是病患者二者之间的真实情景，比方时说是病危者，一些人却被另一些人「看不上」。

「银屑病的也亦会这样，他就往那一站，就像有个隔板一样，很多人躲得差不多的。就算明发觉不亦会通过认识细菌感染，但还是看来掉皮屑很脏。一些开放性疾病病患者一年四季穿着连身长裤，无论夏天多热，有些人还亦会戴口罩，把自己裹得严严实实的。我们其实特坚信，他们挺『可怜』的。」

周婧时说，回头到皮肤开放性病目诊室楼上，那些看开放性病的人就被「重叠」开了。

这种持续开放性，还真；还有这几种开放性疾病。最典型的还要数乙型肝炎病患者。

「这个检查和我不继续做，给我继续做这个我就不住院了！」李先生因细菌感染病病倒疗程，在继续做病倒例行乙型肝炎检查和的时候接二连三一改往常配合疗程的作风，乏善可陈出浓烈的压抑和不配合。整个过程里面面站在病床边的妻子也默不作声。

被医护执法人员长时间考虑「这是住院和手术从前的应该检查和，我们亦会对病况保密，无论结果如何保证不亦会对疗程造成不良影响」的保证以后，李先生才仍要不能接受疗程。

「但很感到遗憾，当他自己看得见了自己的检查和结果以后，就再进一步没人有人和我们医护执法人员有过任何眼神交流。就只是自己躺在床上，甚至和他的妻子也不时说话。」

细菌感染病目的牙医对这位病患者眼中极为深刻，因为他相仿其他病患者的「冷漠」。

「细菌感染病本身仍未没人那么吓人，很多病患者都能坦然眼见了，不亦会乏善可陈得这么敏感。很显然他对自己精神病乙型肝炎仍未告知。我们也思考，他们夫妻俩是就让让别人发觉，就让在手术室里面被同性恋者。」

经过了几十年的乙型肝炎反同性恋者群众运动，人们降低了对乙型肝炎作为一种开放性疾病的恐惧，但对乙型肝炎年轻人的「猜测」，似乎即使如此在。

牙医时说，那个「压抑」的病患者后来的作风也有了反为化。

「那个病患者住院的时间很长，他们在住院从前就理论上仍未和妻儿老友不直接联系了，全都的都发觉有这个病。住院的那段时间，他们把药剂师当成救命稻草，有点我们能思考他们的处境。」

所幸的是，他们开始有「眼神的交流」。每次和他们刚才病况都要聊几句生活整天，日渐熟悉以后，那位妻子质问：「他只有那一次偏差，虽然我能原谅他，为此代价的代价就是，我和他一起忍受别人的指指点点。」

这些病患者的难言之隐，在医院里面，可以初见端倪。

对于乙型肝炎狂犬病来时说，不尽相同的感染者捷径，构建了社亦会反为迁舆论对狂犬病族裔的评价，以及狂犬病族裔之下的自我评价。

在社亦会反为迁舆论看来，因输胭脂、卖胭脂感染者的病患者是无辜的，而因和毒瘾感染者的病患者则属于咎由自取。

2005 年到 2007，杭州私立大学社亦会反为迁学系小学教师郭义乌在华北、华里面面和西北地区顺利进行了为期两年半的、分别针对精神失常和乙型肝炎耻辱的人类学田野调查。

在狂犬病族裔之下，虽然他们并不一定避讳发表意见和被问及感染者捷径，但密友面，他们也从各自立场到达，按照感染者捷径的不尽相同把狂犬病族裔分为三六九等。

他们看来因卖胭脂而感染者的人残暴，因输胭脂而感染者的人无知，而里面面的狂犬病是因爱牺牲，因静脉注射毒瘾感染者的人大相径庭、轻蔑。

这就是是病患者里面面，吓人的「重叠」。

「被取向」的人

这到底是碰巧病危者自身类似于的开放性疾病执着？还是被强加的观念审判呢？

这些奇怪的重叠对于病危者族裔来时说，所显现出的是「病耻感」。因为自身的老年人、精神诱发、、外貌缺失等构造不符合社亦会反为迁边缘化的「审美」，而被看来是「诱发」和「取向」。

有点深感「丢脸」的并不一定是构造本身，而是由于重叠带来的异形的关系。

一群人开放性疾病的某些构造，当被类似于成见的人认作是不光彩的甚至是骗子的之后，这些人就莫名躺，被打上无形的标记，被选为了后天的「胸部」，烙刻在手上，演化成看见摸不到却如影随形的「ID理应」。

Stigma 这个用语本来就是指代双脚标记，后被当今译为「耻辱」或「难堪」，借由社亦会反为迁学家戈夫曼之笔，自上世纪 60 七十年代开始受到注意，日渐被国际上用到。

但到底是谁有权力来确定什么是「边缘化」？什么是「诱发」？

回到耻辱和难堪本身来时说，一些人被看来具有 「不名誉的构造」，这些构造损坏了这些人原本的理应，把只不过转反为成了「取向」的人。

换句话时说，并不一定是所有不受欢迎的构造都与耻辱有关，只有当其与一般而言人「确实怎样」的成见不相符的时候，这些构造才是被「耻辱」的。

在被问道忘了是否存在被开放性疾病耻辱的持续开放性时，一些被访者犹豫地想到了亲身经历的随之而来。

「从前长时间办公室来了一个威尔森，我们都发觉他有细菌感染病，他并不发觉我们，病况不是开放细菌感染的。其实我们平时独处很好，但是，他调转目室以后，我们还是把他所有用过的样子都扔了，不可扔的样子也都彻底消毒了。」

就算是开放性疾病仍未没人有人亲切感，但那群人手上仍有被「现代文明」的执着，挥之不去。

这不是开放性疾病的醒，是社亦会反为迁的醒。

病患者和药剂师在同一天平上

眼见开放性疾病也就是说的耻辱，医学、流行病学以及揭示生活品质和卫生保健情况的社亦会反为迁和人文学目仍未达成一致：与开放性疾病除此以外的耻辱是存在的。

杭州私立大学社亦会反为迁学系小学教师郭义乌用两年半时间，在杭州、云南、湖北等地实地调查，完成《耻辱：与精神失常和乙型肝炎也就是说的社亦会反为迁同性恋者》一文。

他看来，同性恋者本质上是一种社亦会反为迁排斥。在发表文章里面面他写出到，「耻辱的存在让病患者经受超出开放性疾病和疗程本身的苦恼，也严重阻碍了卫生保健和社亦会反为迁机内构向病患者提供免费的诱因和梯度，实质性允许病患者存活和演进。」

外目岗位的牙医舒蕾在单位这两项符合规定里面面找到是 HIV 大肠杆菌装载。这个族裔确实有着对开放性疾病最坦诚战列舰的作风，「但只有被选为病危者那一瞬间，我才毫无疑问了解便是的难言之隐。」

与病危者相较，医者眼见开放性疾病的时候免去了「掀开开放性疾病斗篷」的一步，但在开放性疾病耻辱的面从前，医者和病患者就被放到在同一个天平上了。

老曲是 ICU 的药剂师，从怀疑淋巴到复发为呼吸道开放性疾病，他随之而来几个翌年苦恼的挣扎。他清楚，视之为之为一个人，开放性疾病视之为之为名声。在开放性疾病复发之从前，他获取了忘了很多人的关心。他的开放性疾病不是开放可细菌感染的，仅仅他可以继续岗位，不必经受「指认」。

但当地某细菌感染病防治所的管理层们就不那么幸运。

十多年从前，北方某县城的细菌感染病防治所，十几个岗位执法人员，同时被供称开放性疾病菌素检验强阳开放性，虽然这并不一定等同于「病危」，但消息一频频，整个单位一起「陷落」。其里面面一位女管理层对我时说，「也有可能是因为我们在不能接受检查和上非常加向其。结果出来了，总要比毫无自觉好。」

医学人类学家贝特近日在《深感苦恼和开放性疾病的社亦会反为迁开端》里面面对这个情况继续得出结论了一些暗示。

躯体的畸形和精神失常病患者的无聊行为之所以被耻辱化，因为他们违背了可以不能接受的对于外形和行为的民俗习俗的思考，同时唤起了另一些民俗基本概念：丑陋、吓人、迷思、非人。

还开放性疾病以本来面目

显现出开放性疾病被另加了各种隐喻，年轻人被重叠成不尽相同的族裔，就开始亦会尝试继续做些什么。

剧作家苏珊桑塔格从 1978 年开始写出书评，后来那些发表文章成了那经典的《开放性疾病的隐喻》。

虽然写出作在此期间她悄悄随之而来乳腺癌的病醒，但全书的第一均对此只字未提。十多年后，当她找到乙型肝炎开始可携带着各种隐喻重现出来，她就试图「将鬼魅般萦绕在开放性疾病之上的那些隐喻影子顺利进行彻底曝光，还开放性疾病以本来面目」。

学术界和剧作家从方法论化上重现开放性疾病的本来面目，以此给病危年轻人「洗白」。

在那本书里面面，苏珊桑塔格所述「细菌感染病」「癌症」「麻风」等被耻辱化的开放性疾病即使如此存在。很多开放性疾病出现之初就亦会让社亦会反为迁对其有诸多「素数」，比如「抑郁症」「精神分裂症」等等。类似的书籍在相反人们方法论化的情况上，起到了一些作用。据估计对于文里面面所述的那些开放性疾病，人们开始改观。

但是，那几种开放性疾病只是冰山一角，能够继续「目普」下去的开放性疾病还有实在多。

在开放性疾病谱里面面，曾一度被「耻辱」的还有很多。

比如，胎儿先天消化系统会击发是被施予了某种诅咒的恶果；妇目被加上了私生活动荡不安的观念入围者；开放性疾病总亦会和开放性能力强加相关联；消化系统会造瘘人被另加了吓人和刺鼻的标签。

甚至，与外形也就是说的非病之病也要面临被规训和现代文明的有可能。例如肥胖可以诱发多种开放性疾病，但偏要被牵扯到了自律和一个人黑格尔。白癜风、银屑病因为外形相仿平常，被从前奏的鄙视之为，癫痫病发作时无自觉的不负责任亦会被当继续做精神诱发而被罚上精神失常的帽子。

一些比较相似的开放性疾病也有被耻辱的险恶，比如慢阻肺（慢开放性阻塞开放性肺炎，英文简称 COPD）。在英国的一个关于慢阻肺的社亦会反为迁不良影响的研究里面面指出，慢阻肺炎患者被看来是吸烟成瘾避免的开放性疾病，其气喘吁吁、吐痰；还有被看成客气没人素质的乏善可陈。然而慢阻肺炎患者吐痰是「病的人」不得不为之的征兆。

病患者的「抱团暖气」

任何一种被作为神秘之物加以对待，并让人深感恐怖的开放性疾病，即使不具有细菌感染开放性，也亦会在观念上蒙上细菌感染开放性。

因此，「去神秘化」，大大方方地讨论和眼见，给开放性疾病拨开迷雾，是扫除同性恋者的十分困难方法有之一。

在这方面，细菌感染病病危族裔亦会「抱团暖气」。

他们在的网站上抱团暖气的平台叫继续做「肝胆相照」。2001 年创建，2003 年 4 翌年 5 日，肝胆相照「知情权版」创建，细菌感染病病患者开始在争取的知情权方面互帮互助。

由于细菌性病患者在升学和就业等方面被同性恋者，因此他们开始了一系列行动。

2008 年 10 翌年，在「肝胆相照」高峰会一个组织下，数百名细菌性妈妈联名写出信政务院, 获悉政务院有关领导，渴望所学校扫除对「细菌性兔子」的同性恋者。

2009 年 8 翌年，「肝胆相照」高峰会发帖公开发表征求关于《托儿所所学校卫生保健管理办法决议意见》。

2009 年 8 翌年 9 日，通过也就是说一个组织向卫生部提交《关于在托儿所所学校卫生保健管理办法里面面加强对开放性疾病传递的控制及扫除同性恋者各种因素的建议》。

持续开放性日渐好转，胃癌年轻人在抱团暖气里面面获取了精神力量，从促进政策相反到不良影响公共话语。而这一切，是他们向其争取来的。

2012 年开始，杭州斯坦福私立大学亚裔甲状腺里面面心建立联系并通过生活品质教育、社区生活品质加强、此从前和公众人物的倡导等捷径，浓烈要求扫除对细菌性大肠杆菌装载族裔的同性恋者。

当然，并不一定是所有的病危年轻人都能像细菌性病患者族裔一样。

2013 年《光明日报》关于扫除开放性疾病同性恋者的发表文章里面面写出到：很多与生活品质状况也就是说的开放性疾病同性恋者周期开放性仅仅存在。我国还没人有人系统会的卫生法，立法者机内制还不茁壮。如果没人有人一个携手的方法论化典范，就算政策法规规定不可同性恋者，怕也难以达到好的效果。

能够时说明的是，对于如何扫除耻辱，很难回来到一个「最佳究竟」，因为如果没人有人携手的方法论化，即便有反同性恋者群众运动，也不会从开端上扫除方法论化差异开放性。

但病危者族裔是可以继续得出结论相反的，他们日渐舍弃顾忌，大胆去发表意见这些情况，在高峰会上、微博上、老友圈里面面、向妻儿、老友如实诉时说病况。当这个话题不再进一步是个「随便」时，因此蒙受的耻辱终亦会随之降低。

医者的「担负」

很多被报道的人亦会表示，「其实渴望药剂师在给我继续做病患的时候，是心平气和没人有人奇怪的作风。」

因为被开放性疾病「耻辱」的年轻人的心理压力是多向的，病危者的心理负担，并不一定从被询问开放性疾病的那一刻就演化成杂乱的心理差异开放性，将自己归属不一样的「ID族裔」。

于是报道者亦会问很多药剂师同一个情况：「如果是一般而言特殊的开放性疾病病患者，你亦会怎么询问他的病况？」

我获取了不尽相同的究竟：

亦会先并不发觉亲属，视之为亲属的反应再进一步决定如何并不发觉病患者。（）

亦会回来个私密的机内亦会，去找病况，给他提疗程建议。但有些人不主动被追问。（乙型肝炎）

如果是开放性疾病或者细菌性，还有其他很多过去都能被不能接受的开放性疾病，我亦会尖刻地并不发觉病患者和亲属，然后建议去继续疗程。（细菌感染病）

如果药剂师的询问只是类似于从诊疗微电脑里面面取出结果，病患者单单并仍未全然继续做心理准备，那非常吻合一种「人－机内」关系。但卫生保健眼见的不只是开放性疾病，还有病危的「人」，转回对人的期许，方能体现「总是慰藉」的医学初衷。

把医患认识转反为成「人－人」的关系，病危者才亦会在认定自己精神病某种开放性疾病的同时，免去被耻辱的忧虑。如此，在病危者看来，据估计药剂师；也怀着对待开放性疾病的目学作风看待自己，而不是伤及观念化的判断。

当然，反例还是有的：

初期药剂师看了化验简报直接并不发觉我是某种开放性病。我初期脖子就蒙了，眼从前一片乌鸦。我想要寻问非常多，但最终还是没人开口。后来的一个学期时间，我都浑浑噩噩过都已，总有点自己是不是有病。虽然后来双脚恢复，还是有点那是一个沾不去的瞬间，仍未被选为心理阴影了。

仍未有两岁孩子的彭女士自述自己读私立大学在此期间，有一次因为外阴痉挛而去妇目看病时的情形。

当病危者感受自己被奇怪对待，亦会尝试去时说服思考和慰藉，但大多时候这种慰藉并无效果。

但据估计，医护执法人员是最少对病患者「入围者」的族裔。

是这样吗？关于药剂师是否亦会奇怪看待病患者的情况，药剂师们给出了几乎相近的究竟和作风。

一位外目药剂师诉说他最近的随之而来。

最近接诊了的一个关节开放性疾病的病患者，手术从前供称是 HIV 狂犬病。我很确信，作为药剂师我们是不亦会对病患者有任何同性恋者的。这是药剂师的职业观念和职业在先。但由于病患者的同屋老人的作风不佳，我们按照他的希望把他安排到了单间。

即便很多病患者确看来细菌感染开放性开放性疾病，我们也亦会尽到药剂师的责任，消除他们的情绪，降低他们对开放性疾病的恐惧，别人怎么看他们我们有数不了，但是据估计我们是不有可能同性恋者他们。

其实社亦会反为迁和卫生保健界都注意到了这些情况，以细菌感染开放性胃癌为例，2004 年开始，全球卫生一个组织设立全球细菌感染病日，主题是：You He Company（与你同行）。

感染者病目药剂师吴霞每年都要在 7 翌年 28 日全球细菌感染病日从前后对病患者顺利进行生活品质教育，除了让病患者目学认识细菌感染病的进展、细菌感染病的造成危害，还要讲细菌感染病病患者的现实生活。药剂师主动这样去继续做，----是一次次努力去平复和消除病危人族裔及其亲属的开放性疾病情绪，让他们有点，药剂师不仅「用药」也在「期许」。

很多药剂师也开始认识到这一点，一些药剂师主动为病患者和亲属开设定时的「课堂」，把开放性疾病当继续做一种知识去习得，而非通过来路不明的诱因去揣测。

倘若是不是能继续做什么，扫除耻辱的方法有可以从相反有偏差的社亦会反为迁方法论化开始。因为社亦会反为迁方法论化有偏差，个人信息源或者个人信息传递过程里面面有情况，就亦会避免层层误读。

耻辱不是某个人的罪恶，不是某群人对另外一群人的恶意攻击，因开放性疾病耻辱而引来病痛的年轻人也绝不将此归咎于他人的憎恨。

要扫除同性恋者，有效十分困难的办法之一，不仅是相反方法论化偏差，还要降低与开放性疾病年轻人的认识。

认识多了，便亦会日渐拨开迷雾。

病危的年轻人不被重叠，「心」就反为了，「情绪」就少了。

标示：出于保护报道对象隐私的目的，文里面面牵涉的均医院、机内构和执法人员，笔者对其顺利进行了留言板和化名处理。

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[7] Arthur Kleinman . Social Origins of Distress and Disease [M].1.天津:天津三联书店, 2008年3翌年.

[8] 托马斯·戈夫曼.耻辱 受损理应管理著书[M].1.商务印书馆, 2010年09翌年.

[9] （搜狐网）成都一结缘符合规定查和出细菌性 屡遭解雇绝望自杀(附图)

[10] _1078313553875.html （网易）

刺杀公务员的嘉兴私立中小学生周六超被执行死刑

[11] _1080770006918.html（网易）潮州一企业炒掉百名细菌性病患者 从前管理层就医无门 [12]

主编： 黄蓓蓓